中新社兰州7月20日电 题：《四库全书》是极具代表性的中华文化名片
——专访台北故宫博物院原院长、台湾宝吉祥文史研究院院长冯明珠
中新社记者 丁思
《四库全书》全称《钦定四库全书》，是世界上体量最大的手抄丛书，一共抄了7部，约8亿字。乾隆时期用了13年编成，分经、史、子、集四部，所以叫“四库”。
这部中国古代规模最大的丛书，如今存世三部半，分别藏在海峡两岸多个地方。文渊阁本在台北故宫博物院，文津阁本在北京国家图书馆，文溯阁本在甘肃省图书馆，被称为“半部”的文澜阁残本则藏在浙江省图书馆。
2026年5月，“典籍见证·文脉相连——京陇台四库行”活动举办。台北故宫博物院原院长、台湾宝吉祥文史研究院院长冯明珠在甘肃兰州接受了中新社“东西问”独家专访，解读《四库全书》承载的两岸文化根脉，以及它在文明互鉴中的时代价值。
访谈实录摘要如下：
中新社记者：截至目前，《四库全书》现存的三部半，您都见过真迹。各地藏本保存情况如何？有什么相同和不同？
冯明珠：这次在甘肃省图书馆文溯阁《四库全书》藏书馆看到真迹，心情不只是高兴，更是激动。存世的三部半，我总算全部看到了。从外形来看，兰州的文溯阁本和台北的文渊阁本，在书籍装潢、函套、装帧这些形制上是一样的，一脉相承。
更让人赞叹的是，经史子集各部封面的四季配色，色泽鲜亮，非常独特。现在当代的文创复刻品虽然也模仿了红绿青黄的配色，但没能还原当年的染料水平。经过200多年，在各方的努力下，文溯阁本保存得非常好，肉眼几乎看不到纸张老化的痕迹。这除了得益于严格的恒温恒湿保存环境，更离不开中国古代工匠的造纸技术。《四库全书》用的纸张，完全是按照《天工开物》记载的方法制作的，去掉了纸张中的酸性，老化速度非常慢。而许多现代纸张短短几年就泛黄变质，这也体现了古法造纸技艺与科学存藏的魅力。
在台北故宫博物院，设有专门的文渊阁《四库全书》库房，实行科学规范的管理。目前这个藏本保存状况也很好。经过200多年的纸张，会显出自然老化的痕迹，部分纸张出现少量斑点，但原则上不轻易进行修复干预，会最大限度保留古籍的原始风貌。
2026年5月13日，台北故宫博物院原院长、台湾宝吉祥文史研究院院长冯明珠（左一）一行，走进甘肃省古籍保护中心了解古籍保护与传承工作。中新社记者 丁思 摄
中新社记者：两岸所藏《四库全书》实现数字化，能为古籍研究带来哪些帮助？
冯明珠：《四库全书》在中国历史上的地位越来越重要。原版《四库全书》属于顶级国宝文物，严格的保护准则决定了它难以大规模对外开放阅览。数字化是打通典籍研究与大众阅览壁垒最有效的途径。
20世纪80年代，台北故宫博物院把文渊阁本全部扫描影印，台湾商务印书馆第一次出版了300套，很快就卖光了。进入数字化时代后，文渊阁本完成了全本数位典藏，大众足不出户就可以线上阅览典籍内容，真正实现了“弹指之间，人人皆可品读古籍，人人都是乾隆皇帝”。数字化，无疑是文化传承与推广的最佳方式。
如今，文津阁本已完成数字化，文溯阁本数字化工程也已启动。两岸藏本即将实现云端相聚，意义深远。不同阁本在编选篇目、文字批注、篇目收录上存在许多差异，仅集部典籍中，文渊阁与文津阁本就有不少内容出入。以往学者校勘比对耗时费力，等三部完本全部完成文字建档与高清书影录入，借助线上比对、智能校对等方式，能极大降低古籍校勘的研究难度。
甘肃兰州，读者出版集团所属读者古籍数字科技中心工作人员对文溯阁《四库全书》进行数字化处理。（资料图） 中新社记者 九美旦增 摄
中新社记者：在古籍活化、文旅研学、文创开发这些方面，两岸有哪些可以相互借鉴的经验？
冯明珠：让年轻人爱上古籍，在台北，我们最主要的方式是展览和文创产品传播。我曾策划“朱批奏折展览”，推出导览手册《知道了-朱批奏折展》，很受年轻人喜欢。台北故宫博物院的“朕知道了”纸胶带，风靡两岸，畅销20多年。我们还通过宣讲、短视频等传播方式，快速拉近年轻群体与传统典籍的距离，让更多年轻人深入认识《四库全书》。
在大陆，古籍文创也做得很有特色。兰州依托文溯阁典籍文化，打造了十余类专属文创产品。让我印象很深的是龙王池四库书院的研学模式，值得两岸共同借鉴。这所对外开放的四库书院，不仅藏书丰富，更面向公众开放，打破了博物馆玻璃展柜的隔阂。学生们可以近距离观赏、亲手触摸典籍复刻本，直观感受古书的形制与装帧之美。台湾虽然有私人藏书爱好者，却极少有这样大规模面向大众开放研学的场馆。这类沉浸式体验，能在青少年心中种下传承传统文化的种子，是教育推广的生动方式。
2026年5月14日，台北故宫博物院原院长、台湾宝吉祥文史研究院院长冯明珠（右一）一行，参访甘肃兰州民间文化机构“龙王池四库书院”，翻阅书籍、讨论交流。中新社记者 丁思 摄
中新社记者：放眼全球古籍保护领域，中华典籍的守护传承蕴藏着哪些独属于中华文明的智慧？
冯明珠：从基础保护层面来说，中西方纸质古籍的守护理念是相通的，都遵循恒温恒湿、防火防虫、避光防潮这些核心准则。更重要的是，中华文明在古籍传承上，始终兼顾“守藏”与“传扬”。历史上，一代代人跨越战乱动荡，辗转千里守护古籍，用心守护珍贵孤本。到了后期，也主动向公众开放研学，让古籍走出库房、走进大众。
在中外文明对话中，《四库全书》是极具代表性的中华文化名片，囊括了经史子集各类文化精髓。在西方，也有类似包含经史子集的典籍，比如《荷马史诗》，只是呈现方式不同。但世界上很少有国家，能像中华文明这样五千年文脉环环相扣、绵延不绝、从未中断，这是中华文明最傲人之处。
我认为，不需要专门花力气把《四库全书》整部翻译成外文来传播。实际上，中国典籍中蕴含的儒家思想、处世智慧、历史底蕴，早已成为海外汉学家研究的核心内容。这部书，摆在任何人面前，都会被看作一部伟大的著作。外国学者也可以通过它，来读懂中华文化的深厚底蕴。
2023年5月15日，中国文溯阁《四库全书》原大原样影印精选版《文溯阁四库全书影印精选》在甘肃兰州市首次出版面世。图为最新出版的《文溯阁四库全书影印精选》。 （资料图）中新社记者 闫姣 摄
中新社记者：同根同源的四库典籍，承载着两岸共同文脉。您如何看待两岸四库文化交流？未来还有哪些合作期许？
冯明珠：如何通过合作，让两岸文化相辅相成、相得益彰，是两岸学者常讨论的话题。这次“京陇台四库行”活动，以《四库全书》为交流桥梁，为两岸文化交流注入了新活力。
未来，我们计划在台湾推动“四库学”的研讨会、座谈会等，或者围绕《四库全书》开展持续性的活动，这都是有可能的。将来如果有一天，京、陇、台三地所藏的《四库全书》，能够有一次合璧的展览——这不是我一个人的愿望，更是全中国人、所有华人，以及对中国文化有兴趣研究的人的共同期盼。我相信，只要努力推动，这一定是可行的。（完）
受访者简介：
冯明珠。受访者供图
冯明珠，台湾大学历史系学士、台湾大学历史研究所硕士，主修中国近代史。曾任台北故宫博物院院长、研究员，现任台湾宝吉祥文史研究院院长。1978年进入台北故宫博物院工作。38年间，从基层做起，先后历任台北故宫博物院图书文献处处长、副院长，2012年荣升为院长，2016年5月20日退休。
任期内完成台北故宫博物院南部院区建设，推动“大故宫计划”扩建，主导文物数字化保护和文创产业发展，开发“朕知道了”纸胶带等标志性产品。专长博物馆营运、中华文物研究、策展、清史研究、藏学及文献档案学，学术著作及主编书籍丰富。卸任后多次参与两岸文化交流活动，推动两岸故宫合作举办《雍正大展》《富春山居图》合璧展等多项文物联展。
